Мария Борисовна Медникова

О спикере: Антрополог, ведущий научный сотрудник Института археологии РАН (Федеральное Государственное Бюджетное Учреждение Науки Институт археологии Российской Академии Наук). Доктор исторических наук. Лауреат премии Президиума РАН им.Н.Н.Миклухо-Маклая (2005). Главные направления научных интересов: комплексные междисциплинарные исследования в археологии; биоархеологические реконструкции по данным антропологии, морфология человека, эволюционная антропология, палеопатология. Автор свыше 350 научных публикаций, в том числе 25 монографий.

Тема лекции: «Татуировка как исторический источник»

Описание лекции: Татуировка – один из способов манипулировать человеческим телом. В отличие от других, временных способов менять свою внешность, например, причесок или грима, татуировка, как правило, остается навсегда. Памятники древней письменности неоднократно говорят о татуировках, распространенных в Старом Свете. Очевидно, что эти действия производились в разных целях. В странах Ближнего Востока татуировка и шрамирование - традиционные спутники траура по покойному. Особые знаки могли наноситься служителям некоторых религиозных культов. У персов, греков, римлян – татуировка обозначала деградацию и понижение социального статуса. Напротив, у современных им балканских и причерноморских «варварских» племен, у скифов, кельтов и германцев неизгладимые знаки на теле служили подтверждением высокого положения в обществе. В позитивном и негативном восприятии татуировок сталкиваются два альтернативных способа мышления. Первый использует татуировку как мнемонический символ и «сакральный текст», являясь органическим проявлением дописьменной культуры. Второй способ, использующий татуировку в качестве средства наказания и унижения, возникает с изобретением письменности.